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| ![]() Die Heiligen einer Nation und ihr Erbe. Die geistlichen Wurzeln Argentiniensvor 44 Minuten in Aktuelles, keine Lesermeinung Leo XIV. bei der Messe in Córdoba: die argentinischen Heiligen und Seligen als Vorbilder einer missionarischen Kirche.Treue gegenüber Christus, Glaubenszeugnis im Alltag und Verkündigung des Evangeliums. Von Armin Schwibach Córdoba (kath.net/as) Die Heiligkeit nicht als außergewöhnliche Leistung einzelner religiöser Persönlichkeiten, sondern als allgemeine Berufung aller Getauften. Papst Leo XIV. feierte zusammen mit Zehntausenden Gläubigen auf der Esplanade der Militärflugschule in Córdoba die Heilige Messe und stellte dabei die Geschichte der Heiligkeit in Argentinien in den Mittelpunkt seiner Predigt. Die Stadt, die als natürliche Erbin des ersten in Argentinien errichteten Bischofssitzes galt, sei ein Land der Heiligen gewesen. Von Córdoba aus richtete der Papst den Blick auf die zahlreichen Heiligen und Seligen des Landes, deren unterschiedliche Berufungen und Charismen eine gemeinsame Grundausrichtung besäßen: die Nachfolge Christi und die Verkündigung des Evangeliums. Aus ihrem Zeugnis leitete er den Auftrag ab, den alle Getauften empfangen hätten: die Heiligkeit anzustreben und das Evangelium durch das eigene Leben bekannt zu machen. Ausgangspunkt der Predigt war das Bekenntnis des Petrus, das im Laufe der Geschichte in dessen Nachfolgern widerhalle und das Geheimnis Gottes offenbare, das in Christus zum Heil der Menschen enthüllt worden sei. Diese Heilsbotschaft bleibe gegenwärtig und stütze sich auch auf die Fürsprache zahlreicher Brüder und Schwestern im Glauben, die nun vom Himmel aus begleiteten. Das Land, das die Gläubigen an diesem Tag aufnahm, sei reich an Früchten der Heiligkeit gewesen. Das Beispiel jener, die ihnen auf diesem Weg vorausgegangen seien, fordere weiterhin dazu auf, so zu leben wie sie und das eigene Leben hinzugeben, wie Christus es für die Menschen getan habe und wie die Heiligen ihn darin vollkommen nachgeahmt hätten. Córdoba sei durch seine Klöster und Kirchen, seine Straßen und Krankenhäuser zum Schauplatz des Wirkens von Männern und Frauen geworden, die, von der Liebe zu Jesus erfüllt, ihr Leben für das Evangelium eingesetzt hätten. In Argentinien hätten Persönlichkeiten wie der Priester José Gabriel del Rosario Brochero und María Antonia de Paz y Figueroa, genannt Mama Antula, gewirkt. Sie seien vom Herrn berufen und zur Mission ausgesandt worden, ohne sich selbst des außergewöhnlichen Ausmaßes bewusst gewesen zu sein, das ihre evangelisierende Tätigkeit eines Tages erreichen sollte. Denn alle Christen seien lediglich Diener und hätten nichts anderes zu tun, als ihre Pflicht zu erfüllen, wie es im Lukasevangelium heiße (vgl. Lk 17,10). Die Erfüllung dieses Auftrags sei jedoch eine freudige Pflicht: „Wir alle sind zur Heiligkeit berufen; darin besteht unsere Aufgabe auf Erden, in der vollkommenen Vereinigung mit Gott“. Diese Berufung sei zugleich immer missionarisch. Die Christen müssten anderen die Schönheit bekannt machen, die sie selbst in Christus kennengelernt hätten: „contemplata aliis tradere“. Als Christen seien sie gehalten zu verkünden, „was der gesunden Lehre entspricht“ (Tit 2,1). In diesem Zusammenhang machte Leo XIV. auch die Mahnung des heiligen Leo des Großen zu seiner eigenen, dessen liturgischen Gedenktag die Kirche an diesem Tag beging und dessen Schutz er sich anvertraute. Der Kirchenvater habe in einer Weihnachtspredigt zur Erkenntnis der eigenen christlichen Würde aufgerufen: „Erkenne, Christ, deine Würde! Der göttlichen Natur teilhaft geworden, falle nicht durch unwürdigen Wandel in die alte Armseligkeit zurück. Bedenke, welches Hauptes und Leibes Glied du bist! Denk daran, dass du der Macht der Finsternis entrissen und in Gottes Licht und Reich versetzt bist!“ (Predigt I zur Geburt des Herrn, PL 54, 192–193). Es gebe keine bessere Weise zu lehren, als durch das eigene Leben ein Beispiel zu geben. Der Papst erinnerte in diesem Zusammenhang an Johannes Paul II., der während seines Besuchs in Buenos Aires am 10. April 1987 erklärt habe: „Die Welt erwartet von uns ein Engagement des Lebens und ein Zeugnis des Gebet“. Dies setze eine uneingeschränkte, vorbehaltlose Bindung an Jesus Christus voraus. Darin liege das Zeugnis der Heiligen, das auch inmitten von Schwierigkeiten ein Leben aus der Hoffnung ermögliche. Von Córdoba aus, dem geografischen Zentrum des Landes, wollte Leo XIV. Gott für die vielfältigen Früchte der Heiligkeit danken, die durch Menschen hervorgebracht worden seien, die der Herr in dieses argentinische Land gesandt habe, dort geboren worden seien oder einen großen Teil ihres Lebens verbracht hätten. Wie sich die Gebirgszüge der Sierras von Córdoba durch die Schönheit und harmonische Vielfalt ihrer Formen und Farbtöne auszeichneten, so seien auch die Heiligen und Seligen durch unterschiedliche Charismen und Sendungen geprägt gewesen. Sie bildeten ein vielstimmiges Zeugnis der universalen Berufung aller Getauften zur Heiligkeit, das heißt zur Angleichung an Christus. Im Antlitz der Heiligen mit argentinischem Akzent trete die Einheit von Leidenschaft für das Evangelium und dem Einsatz für den Aufbau eines brüderlichen und solidarischen Vaterlandes hervor. Sie hätten die Herausforderungen ihrer jeweiligen geschichtlichen Zeit angenommen und diese in Gelegenheiten zur Verkündigung der Frohen Botschaft verwandelt. Dabei sei es nicht um eine abstrakte Verkündigung gegangen, sondern darum, das eigene Leben so zu gestalten, dass es zu einem glaubwürdigen und wirksamen Zeugnis der Liebe Christi werde. An erster Stelle rief Leo XIV. zur dankbaren Erinnerung an den heiligen José Gabriel del Rosario Brochero auf. Dieser Priester sei ein wahrhaft von der Liebe zum Herrn erfüllter Mensch gewesen, der im Gebet die Kraft seines Lebens gefunden habe. Die Geistlichen Übungen des heiligen Ignatius von Loyola hätten seine Existenz grundlegend verändert und ihn Christus gleichgestaltet. Damit habe sich in seinem Leben verwirklicht, was die Gläubigen im Antwortpsalm gebetet hätten: „Vertraue auf den Herrn und tue das Gute“ (Ps 37,3). Nur wer die Freundschaft mit Jesus Christus kennengelernt habe, sei imstande, sich einer solchen apostolischen Aufgabe zu widmen. Nur wer sich vom Herrn geliebt wisse, könne dessen Reich der Liebe und der Gerechtigkeit ausbreiten und dabei die eigenen Kräfte in der Verkündigung des Evangeliums aufzehren, ohne andere Waffen als das Kreuz und den heiligen Rosenkranz. Auch María Antonia de Paz y Figueroa sei von der ignatianischen Spiritualität geprägt gewesen. Sie habe es verstanden, die Kontemplation mit der Hilfe für den Nächsten zu verbinden, weil sie erkannt habe, dass die beste Übung der Nächstenliebe darin bestehe, den anderen zu Gott zu führen. Leo XIV. verwies dabei auf seinen Vorgänger Franziskus, der daran erinnert habe, dass die Armen Gott und Menschen benötigten, die durch ihr Leben die Kraft der christlichen Liebe zum Ausdruck brächten (vgl. Botschaft zum dritten Welttag der Armen, 13. Juni 2019, Nr. 8). Von derselben Inspiration getragen, habe Mama Antula unermüdlich das argentinische Land durchquert, um zahlreichen Menschen den Weg zum Himmel zu zeigen. Ihr Leitspruch sei gewesen, dorthin zu gehen, wo Gott noch nicht bekannt sei, um ihn bekannt zu machen. Brochero und Mama Antula seien zwei Heilige, zwei Beispiele und zwei unterschiedliche Weisen gewesen, sich mit Christus gleichzugestalten. Christus selbst habe sie in dieser Region hervorgebracht, in der die Kirche ihm an diesem Tag die Verehrung erwies. Neben ihnen erinnerte Leo XIV. an die Märtyrer, die ihren Glauben bis zur Hingabe des eigenen Lebens bekannt hätten. Dazu zählten der heilige Héctor Valdivielso Sáez sowie die Seligen, die während des Spanischen Bürgerkriegs und in den argentinischen Provinzen La Rioja und Salta den Märtyrertod erlitten hätten. Der Papst dankte Gott außerdem für die Hirten nach seinem Herzen, die er der Kirche geschenkt habe. Als Beispiele nannte er den seligen Fray Mamerto Esquiú und Kardinal Eduardo Pironio. Einen besonderen Dank richtete er an das geweihte Leben und erinnerte an die Gründerinnen von Ordensgemeinschaften, darunter die heilige Nazaria Ignacia sowie die Seligen María del Tránsito Cabanillas und Catalina de María Rodríguez. Ebenso gedachte er der zahlreichen Ordensfrauen, die sich mit hingebungsvoller Liebe der Erziehung von Kindern und der Betreuung von Kranken gewidmet hätten. Zu ihnen gehörten die Seligen María Ludovica de Angelis und Crescencia Pérez. Das gläubige Volk Gottes könne sich über die Laien freuen, die nach der Verkündigung des Evangeliums ihre Taufberufung in ihrer ganzen Fülle gelebt und Gott wie den Brüdern in der Einfachheit des Alltags gedient hätten. Leo XIV. führte hierfür den heiligen Artémides Zatti sowie die Seligen Ceferino Namuncurá und Laura Vicuña an. Alle diese Heiligen und Seligen hätten ihre Sendung auf Erden bereits erfüllt. Nun sei es an den gegenwärtig lebenden Christen, der leuchtenden Spur der Heiligkeit zu folgen, die sie hinterlassen hätten. Die Eucharistiefeier galt daher der Heiligung des argentinischen Volkes und der Heiligung aller Anwesenden. Leo XIV. richtete an die Gläubigen den unmittelbaren Aufruf: „Öffnet eure Herzen und geht mit der Gnade Gottes und seid heilig!“ (vgl. 1 Thess 4,3). Diese Berufung müsse sich an allen Orten des alltäglichen Lebens verwirklichen: „In der Schule und auf dem Platz, in der Familie und mit den Freunden, auf dem Land und in der Stadt, auf den Feldern und im Büro. Geht und evangelisiert!“. Die Feier wurde vom Bildnis des armen Christus geprägt, das Cura Brochero selbst von seinem Krankenlager aus hatte anfertigen lassen. In dessen Antlitz seien die Gesichtszüge des argentinischen Volkes künstlerisch festgehalten worden. Leo XIV. lud dazu ein, sich von diesem Blick ansprechen zu lassen und im Schatten des Kreuzes den Weg zum Heil und zum Leben sowie den Weg zur eigenen Heiligung zu finden. Zum Abschluss seiner Predigt bat der Papst Gott auf die Fürsprache des heiligen Leo des Großen, die Gläubigen weiterhin zu segnen und ihnen die Gnade zu schenken, stets das Bekenntnis des Petrus aussprechen zu können: „Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes“ (Mt 16,16).
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