Login




oder neu registrieren?


Suche

Suchen Sie im kath.net Archiv in über 70000 Artikeln:







Top-15

meist-diskutiert

  1. Wie wird das „pro multis“ im neuen Messbuch übersetzt werden?
  2. Bischof Wilmer: "Wir wollen keinen deutschen Sonderweg"
  3. ‚Ein Doktor der Theologie hat keine Ahnung von der Auswirkung von Gruppeneffekten‘
  4. „Brot für die Vögel?“ – Können Protestanten zur Hl. Kommunion zugelassen werden?
  5. Bätzing gegen Papst Leo
  6. Der anderskatholische Papstkritiker
  7. Kirchenhistoriker Wolf: Erwarte von Leo XIV. in Sachen Kirchenreform nichts
  8. Revision des Messbuchs geht in nächste Phase - Erprobung 2027 geplant
  9. Kardinal Fernández räumt geringes Interesse an seinem Dokument über Mission ein
  10. Scott Hahn: Die frühe Kirche war nicht protestantisch
  11. Musikerlegende Bob Dylan bei Papst Leo XIV. im Vatikan
  12. Drei Stunden im Fegefeuer
  13. „Das Leben mit Jesus muss zu hundert Prozent gelebt werden – sonst lohnt es sich nicht!“
  14. Organspende? - Schweigen ist keine Zustimmung, Hirntod ist kein Tod im landläufigen Sinne
  15. Warum ausgerechnet ein Augustiner-Pater Patron der armen Seelen ist

'Christen können Todesstrafe in gutem Gewissen ablehnen'

14. Oktober 2026 in Prolife, 4 Lesermeinungen
Druckansicht | Artikel versenden | Tippfehler melden


Lila Rose, die bekannteste Lebensschützerin der USA und Katholikin verweist in dem Zusammenhang auf die Barmherzigkeit Gottes und dass Gott sogar Kain verschont hatte


Washington D.C. (kath.net)
Lila Rose, die bekannteste Lebensschützerin der USA, hat auf X in einem Beitrag dazu aufgerufen, dass Lebensschützer auch gegen die Todesstrafe sein sollten. Sie schreibt dazu: "Ich denke, da können wir uns dann einig sein. Gott gebot die Todesstrafe für ein bestimmtes Volk zu einer bestimmten Zeit und erlaubte sie. Aber selbst außerhalb des mosaischen Gesetzes zeigt Gott, dass Barmherzigkeit und Gerechtigkeit beide Teil seines Charakters sind. Im Alten Testament verschonte Gott Kain, obwohl er auch sagte: Wer Blut vergießt, dem wird das Blut vergossen."


Lila verweist dann als Katholikin auf die Barmherzigkeit Gottes: "Christus ruft uns zur Barmherzigkeit auf. Die katholische Kirche sagt nicht, dass die Todesstrafe „unbiblisch“ ist. Sie sagt, sie sei falsch im heutigen Kontext, in dem wir das Gemeinwohl ohne Hinrichtungen schützen können, und dass Christus uns die Bedeutung der Barmherzigkeit gezeigt hat. Christus sagte zu den Juden, die ursprünglich von Gott angewiesen worden waren, Ehebrecher zu töten: „Wer ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein.“ Er setzte sich für das Leben der Frau ein, die im Ehebruch ertappt worden war."

Die Pro-Life-Aktivistin stellt dann klar: "Christen können die Todesstrafe in gutem Gewissen ablehnen und andere dazu auffordern, dasselbe zu tun." Lebenslange Inhaftierung sei keine „toxische Empathie“ sondern eine "erhebliche Strafe". Damit werde das Gemeinwohl geschützt, ohne weiteres menschliches Blut zu vergießen. Auch gebe es dem Straftäter Zeit zur Umkehr bis zum natürlichen Tod. "Barmherzigkeit und Gerechtigkeit sind keine Gegensätze. Im heutigen Strafjustizsystem erfordert Gerechtigkeit kein Blut mehr.", schreibt Lila abschließend. 

Lila Rose ist Gründerin und Präsidentin der Pro-Life-Organisation Live Action. Lila führte jahrelang verdeckte Ermittlungen in Abtreibungskliniken in den USA durch und hat dabei etliche Skandale aufgedeckt. 


Ihnen hat der Artikel gefallen? Bitte helfen Sie kath.net und spenden Sie jetzt via Überweisung oder Kreditkarte/Paypal!

 





Lesermeinungen

 Veritasvincit 15. Oktober 2026 
 

@rainier

"Die Todesstrafe auszuüben steht mir als katholischem Christen nicht zu, weil sie den Geboten Gottes widerspricht."

Das fünfte Gebot Gottes lautet auf hebräisch "Lo tirzach":Du sollst nicht morden. Für das allgemeine töten gibt es im Hebräischen ein anderes Wort. Die Todesstrafe für ein erwiesenes Kapitalverbrechen ist kein Mord.


0
 
 Gandalf 14. Oktober 2026 

Todesstrafe - JA oder NEIN?

Wir hatten mal ein sehr intensives moral-theol. Seminar dazu. Ein paar Argumente dafür: Für die Todesstrafe gab es in der Geschichte ein paar gute Gründe, z.b. Mörder bei Nomadenvölker, die kein Gefängnis hatten . Ganz persönlich habe ich keine schlaflosen Nächte, wenn Leute wie Eichmann, Hitler usw. eh schon wissen.

Was dagegen spricht? z.b. Justizirrtum. Gab es immer wieder auch. Außerdem für mich einer der wichtigsten Punkte: Wer sollte das im Endeffekt durchführen? Menschen, die das durchführen müssen (Gewehr, Strick anlegen, Giftspritze setzen) sind wirklich nicht zu bemitleiden. Die haben vermutlich auch schlaflose Nächte.

Also meines Erachtens heute grundsätzlich eher nicht mehr notwendig.

Aber ich gestehe auch: Wenn ein paar Tyrannen der Gegenwart durch Todesstrafe verschwinden würden, würde ich keine große Einwände haben.


1
 
 rainier 14. Oktober 2026 
 

Ich kann mich der Meinung meines Vorredners nur anschließen

Die Todesstrafe auszuüben steht mir als katholischem Christen nicht zu, weil sie den Geboten Gottes widerspricht. Entscheidend ist aber in meiner Wahrnehmung vor allen Dingen, dass dem Täter durch Menschenhand die Möglichkeit genommen wird, in einer möglicherweise jahrzehntelangen Haft sich zu bekehren und den Weg zum Himmlischen Vater zu finden.


2
 
 modernchrist 14. Oktober 2026 
 

Sehr gute Argumentation!

Gott hat sogar dem Kain noch eine Lebensperspektive eröffnet, Gefängnisse gab es damals noch nicht. Er ließ ihn jedenfalls nicht töten.
Ein Henker heute aber ist gezwungen, gegen Jesu neues Gebot zu verstoßen, das besagt: Wer ohne Sünde ist, der lege als erster Hand an, der "werfe den ersten Stein" zur Tötung. Jesus gibt uns sozusagen das neue Gebot der Barmherzigkeit gegen Verbrecher und lehnt die Todesstrafe ab. So können auch Christen jeder Konfession die Todesstrafe mit Christus ablehnen und auch hier für eine bessere Entwicklung eintreten.


2
 

Um selbst Kommentare verfassen zu können müssen Sie sich bitte einloggen.

Für die Kommentiermöglichkeit von kath.net-Artikeln müssen Sie sich bei kathLogin registrieren. Die Kommentare werden von Moderatoren stichprobenartig überprüft und freigeschaltet. Ein Anrecht auf Freischaltung besteht nicht. Ein Kommentar ist auf 1000 Zeichen beschränkt. Die Kommentare geben nicht notwendigerweise die Meinung der Redaktion wieder.
kath.net verweist in dem Zusammenhang auch an das Schreiben von Papst Benedikt zum 45. Welttag der Sozialen Kommunikationsmittel und lädt die Kommentatoren dazu ein, sich daran zu orientieren: "Das Evangelium durch die neuen Medien mitzuteilen bedeutet nicht nur, ausgesprochen religiöse Inhalte auf die Plattformen der verschiedenen Medien zu setzen, sondern auch im eigenen digitalen Profil und Kommunikationsstil konsequent Zeugnis abzulegen hinsichtlich Entscheidungen, Präferenzen und Urteilen, die zutiefst mit dem Evangelium übereinstimmen, auch wenn nicht explizit davon gesprochen wird." (www.kath.net)
kath.net behält sich vor, Kommentare, welche strafrechtliche Normen verletzen, den guten Sitten widersprechen oder sonst dem Ansehen des Mediums zuwiderlaufen, zu entfernen. Die Benutzer können diesfalls keine Ansprüche stellen. Aus Zeitgründen kann über die Moderation von User-Kommentaren keine Korrespondenz geführt werden. Weiters behält sich kath.net vor, strafrechtlich relevante Tatbestände zur Anzeige zu bringen.


Mehr zu








Top-15

meist-gelesen

  1. Ostern 2027 in Rom - Große kath.net-Leserreise!
  2. Friede braucht Gerechtigkeit! Die soziale Ordnung und das Maß des Gemeinwohls
  3. Wie wird das „pro multis“ im neuen Messbuch übersetzt werden?
  4. Bischof Wilmer: "Wir wollen keinen deutschen Sonderweg"
  5. Zu viele im Exil: Papstbesuch von Nicaraguas Bischöfen verschoben
  6. Freikirche oder katholische Kirche? Überlegungen eines Konvertiten
  7. Gewaltdelikte in Deutschland: Fast sieben von zehn Gesuchten sind Ausländer
  8. »Habt Mut: Ich habe die Welt besiegt!« (Joh 16,33)
  9. „Brot für die Vögel?“ – Können Protestanten zur Hl. Kommunion zugelassen werden?
  10. Kardinal Fernández räumt geringes Interesse an seinem Dokument über Mission ein
  11. Tragödie in Florida: Pilot betete kurz vor Flugzeugabsturz das Vaterunser
  12. Schwindler feierte im Bistum Turin monatelang Messe und hörte Beichten
  13. Regensburger Bischof Voderholzer: „Jungen Menschen zuhören und Perspektiven aufzeigen“
  14. Die ersten US-Märtyrer für die Heiligkeit der Ehe: Seligsprechung der Märtyrer von Georgia
  15. Der Mensch ist kein Rohstoff der Wirtschaft – Eigentum verpflichtet, Technik dient

© 2026 kath.net | Impressum | Datenschutz